Источник.
Центральный государственный исторический архив Украины во Львове.
«Грамота архієпископа митрополита Київського, галицького і всієї Русі Рогози Михайла, архієпископа полоцького Германа Григорія, екзарха київського і єпископа луцького та острозького Терлецького Кирила, єпископа володимирського і берестейського Іпатія Потея, єпископа холмського і бельського Збируйського Діонісія та інших духовних і світських осіб про укладення церковної унії на соборі в Бресті».
Дата: 18 (28) октября 1596 г.
Фонд № 131, опись № 1, ед. хр. № 627.
На представленных фотографиях показаны фрагменты оригинальной грамоты XVI века, написанной на пергамене.
-
Документ содержит развернутый текст, нанесённый аккуратным почерком, сохранились следы повреждений и утраты отдельных частей. Такие печати подтверждали подлинность грамоты и демонстрировали согласие подписавшихся. В Брестской унии участвовало несколько епископов, и у каждого была собственная печать с гербом.
-
В нижней части закреплены подвесные сургучные печати в деревянных капсулах на разноцветных шнурах.
-
Детальные снимки фиксируют отдельные печати: на них различимы гербы и надписи, часть печатей утрачена частично или повреждена.
Документ относится к Брестскому церковному собору 1596 года, на котором часть православных иерархов заключила унию с Римской церковью. Среди подписавших грамоту — митрополит Михаил Рогоза и ряд епископов Киевской митрополии. Грамота фиксирует согласие участников на заключение унии и является важным источником по истории церковной жизни в Великом княжестве Литовском и Речи Посполитой конца XVI века.
Текст фиксирует согласие митрополита Михаила Рогозы и других иерархов на заключение церковной унии, перечисление епископов, чьи подписи и печати удостоверяют акт, обязательство признавать общение с Римом при сохранении обрядовых особенностей.
Под документом прикреплены подвесные сургучные печати в деревянных обоймах на шнурах. Каждая печать принадлежала одному из иерархов, участвовавших в Брестском соборе 1596 г. На печатях сохранились фрагменты гербов и надписей, свидетельствующих о личной и кафедральной символике подписавших. Несмотря на утраты и повреждения, видны изображения щитов, крестов и надписей латиницей, характерных для епископских печатей конца XVI века.
